孙悟空有猴毛可以七十二变，猪八戒为何不拔猪毛施展三十六变化？

大家看《西游记》都知道，这孙悟空不仅自己的身体能够七十二变，自己身上的猴毛也可以随心所欲的变化。孙悟空是怎么用猴毛变化的？难道就是拔下来喊一声变，就完事了？

其实不然，孙悟空用猴毛变化也是要施法的，西游记第二回合里，孙悟空手无寸铁面对身如山岭、手拿利器的混世魔王，完全不占上风。紧要关头，孙悟空就将身上的猴毛应用起来——悟空见他凶猛，即使身外身法，拔一把毫毛，丢在口中嚼碎，望空喷去，叫一声：“变！”即变做三二百个小猴，周围攒簇。

第三十五回合里，孙悟空大战金角大王。这金角大王眼看自己即将落败，赶忙喊来周围的几百小妖加入战团，对孙悟空展开车轮战——大圣慌了，即使个身外身法，将左胁下毫毛，拔了一把，嚼碎喷去，喝声叫：“变！”一根根都变做行者。

从以上两回合可以看出，孙悟空用猴毛变化不是拔了就行，还得将拔下的猴毛放在口里嚼碎，接着要朝空中喷去，紧接着再喊一声“变！”，随着心思意念，这猴毛方可变出所需之物。

别小瞧孙悟空的猴毛，我们细看西游记可以发现，孙悟空无论大闹天宫还是西天取经路上，好几次逢凶化吉都是依靠着猴头的一身猴毛。

既然孙悟空有猴毛可以施展七十二变，猪八戒为何从没见他拔下猪毛进行变化呢？

1、有的朋友说了，猪八戒白白净净，是一头家猪，没有像孙悟空那么浓密的毛发可以进行合理利用。这是受86版西游记的影响，认为猪八戒就是常见的家猪，其实按照吴承恩原文描述，猪八戒不仅不是家猪，而是一头浑身长满猪毛的野猪。且看原文——脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青，獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。

怪不得妖怪们抓到猪八戒都不敢急着吃，反而要将猪八戒扔到水里，你瞧金翅大鹏雕嫌弃猪八戒什么——金翅大鹏雕：“虽是没用，也是唐僧的徒弟猪八戒。且捆了，送在后边池塘里浸着，待浸退了毛，破开肚子，使盐腌了晒干，等天阴下酒。”八戒大惊道：“罢了，罢了！ 撞见那贩腌的妖怪也！”

无独有偶，不单是大鹏嫌弃八戒的毛太多，连太上老君的银角道童也有点洁癖，对猪八戒的毛发过于挑剔——二魔道：“哥哥，不要放他，虽然没用，也是唐僧一起的，叫做猪八戒。把他且浸在后边净水池中！

可见，猪八戒不会利用猪毛不是因为毛发茂不茂盛的问题，而是他会不会的原因。

2、师父的问题。有的热心读者会认为是由于双方师父的关系，猪八戒的师父没教他利用猪毛进行变化，因此咱们不能怪猪八戒，这师父压根没教呀！有的人甚至还说因为孙悟空的师父菩提厉害，所以猴子会，呆子不会。

其实，西游记虽然没有明说猪八戒的师父是谁，但从原文的一些描写我们知道，猪八戒的师父高深莫测，不但传授猪八戒天煞功，还能制造九转大还丹，让猪八戒仿佛开了火箭，从凡间懒汉一下子成为天外飞仙——

有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。

上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热。

婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。

三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。

另，孙悟空的师父菩提祖师也没有教他猴毛变化之术，这菩提祖师乃是人形，只有光滑的皮肤，哪会有这种功夫？

因此，这猴毛变化之术是孙悟空将菩提祖师的七十二变应用到猴毛身上，自创出来的一种法术。就像李小龙，吸收了叶问的咏春拳，再扬长避短自创了一派——截拳道。这孙悟空也是如此——不知这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。行者笑道：“我身上有八万四千毫毛，以一化十，以十化百，百千万亿之变化，皆身外身之法也。”

那为何猪八戒不能自创猪毛变化之术呢？难道是慧根不及孙悟空？其实不然，你看看猪八戒的师父就知道了。一代真仙为何会将九转大还丹这种稀世之宝给凡间的懒汉？可见猪八戒慧根极佳，是修炼的一块好料。猪八戒果然最终在九转大还丹的帮助下，三花聚顶、打通了任督二脉，一下子就官至天蓬元帅，可见这位真仙没有看走眼，只要猪八戒认真起来，这成绩不在孙悟空之下——得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。

说了这么多，猪八戒还是不会猪毛变化之术究竟为何？其实聪明的读者也可能已经猜到了，当年猪八戒对观音说过一句话，已经暴露出了猪八戒此生的格局就是如此——“前程前程，若依你，教我嗑风！常言道，依着官法打杀，依着佛法饿杀。去也，去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！